История «Венеры Коломенской» — пожалуй, самого странного памятника Петербурга

Безымянная женская скульптура в тихом сквере Петербурга годами страдала от проделок вандалов. Она появилась тридцать лет назад, и с тех пор её постоянно раскрашивали и наряжали, ей отламывали руки. Теперь Венеру реставрируют активисты. Strelka Mag рассказывает о судьбе статуи и поисках её автора.

Первоначальный внешний вид «Венеры», 1990 год. Фото: fb / Александр Китаев

В одном из тихих скверов Дровяного переулка в центре Петербурга есть необычная достопримечательность — статуя женщины в длинном платье, с прижатыми к телу руками, которую местные зовут «Венерой Коломенской». Больше всего «Венера» напоминает образец жэк-арта, вроде типовых бетонных статуй Снегурочек и Белоснежек, которые встречаются на детских площадках по всей России. «Венера» в полной мере разделила их судьбу: статуе ломали руки и ноги, раскрашивали в дикие цвета, наряжали в одежду и даже надевали на голову противогаз.

В 2018 году внимание горожан к судьбе объекта привлек фотограф Александр Китаев. Выяснилось, что он почти 30 лет следит за трансформациями статуи и ведет своеобразный фотодневник, посвященный «Венере». В этом году петербургские активисты решили отреставрировать скульптуру и даже нашли ее автора.

 

Венера–Ольга. Как люди узнали о статуе

Уже одетая «Венера», в 1991-м году. Из серии фотографий Александра Китаева

Название «Коломенская Венера» придумал фотограф Александр Китаев, когда решил собрать разрозненные снимки в серию. Коломенская — потому что Дровяной переулок расположен в историческом районе Коломна. Венера — потому что изначально статуя выглядела вполне в духе римской традиции. Это был обнаженный женский торс с разведенными как будто в растерянности руками. Скульптуру установили прямо посреди детской площадки с качелями и скамейками. Собственно этим она поначалу и привлекла внимание фотографа, хотя сперва Китаев дал ей другое имя — Ольга.

Александр Китаев, фотограф:

«В том дворике был магазин расположенного неподалеку, за Пряжкой, металлопрокатного завода. Магазин был в глубине двора и назывался „Фольга“, а на фасаде выходящего в Дровяной переулок дома была стрелка-указатель на магазин. Какой-то озорник стер букву Ф, а стрелка с надписью „ольга“ указывала аккурат на скульптуру. Я и звал ее — Ольга. А название „Коломенская Венера“ появилось, когда сложилась серия».

Китаев считает скульптуру ярким примером перестроечной самодеятельности. До Перестройки у нее просто не было шанса оказаться на детской площадке и тем более остаться там. Фотограф видит в ее появлении символ «окончания монополии и тотальной диктатуры власти». Впрочем, показательно, что уже в 1991 году, в год распада СССР и августовского путча, скульптуру «одели». У нее появилось платье, а руки, обломанные неизвестными вандалами, заменили. Теперь Ольга-Венера прижала их к телу.

Раскрашенная статуя, 2002 год. Из серии Александра Китаева

 

Ничейная. Как Венеру спасли от сноса

Петербургская художница Анна Толстая, одна из участниц Добрососедского сообщества Коломны — локальной волонтерской организации, которая занимается развитием района — живет в Коломне 10 лет. Из них три года — прямо напротив сквера с «Венерой». Все это время она наблюдает, как скульптура постоянно меняется. Попытки нарядить статую в одежду, раскрасить или сделать макияж, огорчают Анну не меньше, чем откровенные проделки вандалов.

Анна Толстая, художница:

«Люди, которые пытались с ней что-то сделать, „приукрасить“ скульптуру, не думали, что делают что-то плохое. Но мне было больно на все это смотреть. Когда мы объявили, что будем реставрировать скульптуру, некоторые участники нашего соседского чата писали: как же так, а кого же мы теперь будем наряжать? То есть для них это был такой, не знаю, акт самореализации, они пытались самоутвердиться за счет скульптуры. Но я не считаю, что это хорошо».

«Венера» в противогазе, 2006-й год. Фото: Александр Китаев

Идея отреставрировать скульптуру возникла после того, как в апреле этого года комитет по благоустройству Петербурга объявил о том, что планирует снести статую. Кто-то из петербуржцев пожаловался на плохое состояние памятника, а городские власти в ответ сообщили, что «Венера» не состоит на балансе города, признали статую бесхозной и решили демонтировать. За скульптуру тут же заступилось соседское сообщество, местные депутаты и художники.

Уже в мае в сквере устроили масштабный субботник: в рамках «Том Сойер Феста» арт-группа «Осколки» выкрасила статую серебряной краской, а активисты привели в порядок прилегающий дворик. А еще запустили петицию о сохранении статуи. В результате городские комитеты пошли на уступки и вроде бы даже пообещали отремонтировать памятник, но не раньше 2024 года. Тогда Анна Толстая вместе с товарищами и поняли, что стоит действовать самостоятельно, и решили сами собрать деньги на восстановление «Венеры».

 

«Блудница с Пряжки» и просто «Баба». Кто автор статуи

Мрачное время в жизни «Венеры», 2008-й год. Фото: Александр Китаев

Хотя вплоть до этого лета о происхождении скульптуры и ее авторе ничего не было известно, к «Венере Коломенской» регулярно водили экскурсии, а вокруг её происхождения существовало много легенд. Романтическая версия, которой придерживалось большинство местных и экскурсоводов, гласила, что это портрет погибшей возлюбленной скульптора, живущего в доме напротив сквера.

Более приземленная — что это учебная работа расположенной неподалеку скульптурной мастерской. Местные жители называли скульптуру тоже по разному. Поскольку изначально это был обнаженный женский торс, объект звали и «Блудницей с Пряжки», и «Срамной девкой» и даже просто «Бабой». В числе экзотических версий — предположение, что это «Незнакомка» из одноименного стихотворения Блока. Чаще всего в облике скульптуры пытались отыскать черты Анны Ахматовой и Веры Комиссаржевской.

О том, когда именно появилась статуя, точных данных тоже не было: некоторые старожилы утверждали, что скульптуре не менее 50 лет.

Как рассказывает Анна Толстая, заняться восстановлением памятника ее побудила не только идея сохранить локальную достопримечательность — изображение «Венеры Коломенской» даже сделали логотипом Добрососедского сообщества — но и желание все-таки отыскать автора.

«Пока я следила за всеми этими метаморфозами, которые с ней происходили, я замечала, что кто-то пытается с помощью скульптурного пластилина восстановить утраченное лицо и руки. Этот человек тихонечко приходил и все восстанавливал. И поэтому я подозревала, что автор жив и следит за ней», — объясняет Анна.

Сначала найти скульптора попытались через «Жилкомсервис»: активисты предполагали, что как минимум домоуправы должны были знать, откуда взялась статуя. А потом Анна связалась с Союзом художников. И в итоге автора нашли. Им оказался вовсе не скульптор, а живописец — Борис Алексеевич Семенов.

В 2014-м году у «Венеры» было синее платье. Фото: Александр Китаев

«Борису Алексеевичу я позвонила сразу же, как только мне прислали его номер. Он очень был рад. И мы чуть ли не на следующий день встретились. Он был тронут вниманием и тем, что есть кто-то, кому он может передать заботу об этой скульптуре, которую он в одиночку годами приводил в порядок», — вспоминает художница.

 

Три Венеры в память о матери

Борису Алексеевичу 82 года. Он по-прежнему занимается живописью. Уже несколько лет он работает над созданием музея копий шедевров мирового искусства. А вот скульптурой он никогда профессионально не занимался. «Коломенская Венера» — одна из трех созданных им скульптур.

Памятник, установленный на кладбище. Фото: ig сообщество района Коломны

Борис Семенов создал три Венеры в 1987 году после смерти матери, которая и стала их прототипом. Одну — в платье и с птицей в руке — установил на ее могиле, другую (точную копию) — во дворе дома в Почтамтском переулке. А вот третью скульптуру Семенов задумал сделать обнаженной — чтобы, как он объясняет, воплотить в ней некий собирательный образ «женщин блокады», которые восстанавливали разрушенный город после войны.

Мать Бориса Алексеевича работала маляром-штукатуром и восстанавливала здания исторического центра. Любопытно, что мать Бориса Алексеевича действительно звали Ольгой, так что шутка с указателем, оставшимся от вывески магазина «Фольга», оказалась пророческой.

Как рассказывает Борис Семенов, попытки людей раскрасить или нарядить скульптуру его не расстраивали: «В этом было проявление самодеятельности, я только радовался. Ради Бога. Была же такая тенденция делать раскрашенные скульптуры, у древних греков. Каждый человек внутри себя стремится к красоте, к лучшему, прекрасному. Хотя негодяи тоже были. Случалось, сделал красивый заборчик, посадил цветочки, прихожу — руки обломаны, ноги поломаны. Да что же это такое, что ж это за люди такие у нас живут, крокодилы какие-то, варвары ископаемые?».

«Обновленный гардероб» статуи весной этого года. Фото: Ксения Потеева / Фонтанка.ру

 

Реставрация и сбор средств

Как рассказывает Анна Толстая, команда Добрососедского сообщества планировала восстановить скульптуру в ее изначальном обнаженном варианте. Но пришлось искать компромисс: сотрудники районной администрации и комитета по благоустройству, участвовавшие в согласовании работ, намекали, что заново «обнажать скульптуру не надо». Борис Алексеевич эту идею тоже не поддержал: к моменту, когда у статуи появилось платье, ноги были уже утрачены, а потому их пришлось бы восстанавливать с нуля.

Лето 2021. Фото: Андрей Бессонов / «Бумага»

Сейчас на Planeta.ru идёт сбор средств на реставрацию «Венеры». На день публикации активисты собрали 173 тысячи рублей из необходимых 300 тысяч. Главной проблемой волонтеров, помимо поиска средств на реставрацию, остаётся вопрос, как не допустить новых актов вандализма. Команда пытается согласовать проект благоустройства сквера. Предполагается, что вокруг «Венеры» появятся вымощенные дорожки, скамейки и, главное, нормальное освещение. А еще — табличка, рассказывающая об истории создания памятника и его судьбе.

Поддержать Венеру и сообщество Добрососедство Коломны можно здесь.

Нашли опечатку или ошибку? Выдeлите фрагмент и отправьте нажатием Ctrl+Enter.

Поделиться в соцсетях

По теме